The DK - Veeramani has become a priest by conducting marriages in his own way as recorded in his own paper.

Note: Best to the couple and this note is to criticize the hypocrasy of the DK-like groups, who have been misleading the people.

பெரியார் ஆசிரியர் பயிற்சி நிறுவன முதல்வரும்,
திருச்சி பெரியார் கல்வி நிறுவனங்களின் ஒருங்கிணைப்பாளருமான

ப.சுப்பிரமணியன் இல்லத்
திருமண விழா - தமிழர் தலைவர் தலைமையில் நடைபெற்றது

திருச்சி, ஆக. 29- திருச்சி பெரியார் ஆசிரியர் பயிற்சி நிறுவன முதல்வரும், திருச்சி பெரியார் கல்வி நிறுவனங்களின் ஒருங் கிணைப்பாளருமான பேராசி ரியர் ப.சுப்பிரமணியன் இல்லத் திருமண விழா திராவிடர் கழகத் தலைவர், தமிழர் தலை வர் கி.வீரமணி அவர்களின் தலைமையில் நடைபெற்றது. வாழ்விணையர்கள் திருநெல்வேலி மாவட்டம், நாங்குநேரி வட்டம், தேவநல்லூர் நினைவில் வாழும் அ. பண்டாரம் - ப.சீதையம்மாள் ஆகியோரின் பெயர்த்தி, ப.சுப்பிரமணியன் - ம.சுப்புலட்சுமி இணையரின் மகள் சு.காவ்யா -  மதுரை மாவட் டம், தெற்கு வட்டம், நாகமலை புதுக்கோட்டை நினைவில் வாழும் வே.சுப்பிரமணியன்- க.ராஜா மணியம்மாள் ஆகி யோரின் பெயரன், சு.கந்த வேல், க.பகவதி இணையரின் மகன் க.வெங்கடேசன் இவர்களின் வாழ்க்கை இணையேற்பு விழா 28.08.2008 வியாழக் கிழமை காலை 10.30 மணியள வில், ஹோட்டல் சங்கத்தில் அமைந்துள்ள வசந்தம் திருமண அரங்கில் நடைபெற்றது [thus a marriage hall is still required]. நிகழ்ச்சியில் பெரியார் மணி யம்மை பல்கலைக் கழகத் துணைவேந்தர் நல்.இராமச் சந்திரன் வரவேற்புரையாற்றினார் [ritualization]. பல்கலைக் கழக இணை வேந்தர், கல்வி வள்ளல் வீகேயென் கண்ணப்பன், திராவிடர் கழகப் பொருளாளர் கோ.சாமிதுரை ஆகியோர் முன்னிலை ஏற்றனர்.

சிறப்பு செய்தல் [honouring the couple - bride and groom etc].
இவ் வாழ்க்கை இணை ஏற்பு விழாவைத் தலைமை யேற்று, நடத்தி வைக்க வருகை புரிந்த தமிழர் தலைவர் கி.வீர மணிஅவர்களுக்கு, மணமகன் க.வெங்கடேசன் தந்தை வே.சுப் பிரமணியன்  பொன்னாடை அணிவித்துச் சிறப்பு செய்தார். அதேபோல் இந்நிகழ்வில் பங் கேற்றுச் சிறப்பித்த வீ.மோகனா அம்மையாருக்கு மணமகள் சு.காவ்யாவின் தாய் ம.சுப்பு லட்சுமி  பொன்னாடை அணி வித்துச் சிறப்பு செய்தார் [is this ritual is required?].

Further ritualization by the elders: தொடர்ந்து திராவிடர் கழகப் பொருளாளர் கோ.சாமி துரை அவர்களுக்கு ப.முத்து கிருஷ்ணன், வீகேயென் கண் ணப்பன் அவர்களுக்கு  வீ.அன்பு ராஜ், சிகாகோ சோம.இளங் கோவன் அவர்களுக்கு ப.சுந்தர், ஜார்ஜ் அடிகளார் அவர்க ளுக்கு  ஒப்பிடாதி,  திருச்சி மாநகராட்சி மேயர் சாருபாலா தொண்டைமான் அவர்க ளுக்கு பெரியார் நூற்றாண்டு தொழில் நுட்பக் கல்லூரி முதல்வர் மல்லிகா ஆகியோர்  சிறப்பு செய்தனர். தொடர்ந்து விழாவில் பங்கேற்ற பலருக்கும் பொன்னாடை அணிவித்துச் சிறப்பு செய்யப்பட்டது.

தமிழர் தலைவர் சிறப்பு செய்தார் [The Head Proest honour the couple]. சு.காவ்யா - க.வெங்கடேசன்  வாழ்க்கை ஏற்பு விழாவில் சிறப்பு அழைப்பாளராகப் பங் கேற்ற தமிழகப் போக்குவரத் துத்துறை அமைச்சர் கே.என். நேரு அவர்களுக்குத் தமிழர் தலைவர் கி.வீரமணி அவர்கள் சிறப்பு செய்தார். தொடர்ந்து சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் அன்பில் பெரியசாமி, திருச்சி மாநகராட்சி துணைமேயர் மு.அன்பழகன், தி.மு.க மாவட் டப் பொருளாளர் கே.கே.எம். தங்கராசு உள்ளிட்ட பலருக் கும் சிறப்பு செய்யப்பட்டது.

ஒப்பந்த உறுதி மொழி ஏற்பு [agreement to marry and takin oath]: சு.காவ்யா - க.வெங்கடேசன் இணையர்களுக்கு வாழ்க்கை ஒப்பந்த உறுதிமொழிகளை எடுத்துக் கூறி, திராவிடர் கழகத் தலைவர், தமிழர் தலைவர் கி.வீரமணி அவர்கள் சிறப்பாக திருமணத்தை நடத்தி வைத்தார் [the DK-prest has thus conducted the marriage].

வாழ்த்துரைத்தோர் [blessing the couple].புதிய வாழ்விணையர்களை வாழ்த்தி தமிழகப் போக்கு வரத்துத்துறை அமைச்சர் கே.என்.நேரு, திருச்சி மாநக ராட்சி மேயர் சாருபாலா தொண்டைமான், திராவிடர் கழகப் பொருளாளர் கோ.சாமி துரை, பெரியார் மணியம்மை பல்கலைக் கழக இணை வேந்தர் வீகேயென் கண்ணப் பன், பெரியார் பன்னாட்டு அமைப்பின் இயக்குநர் டாக்டர் சோம.இளங்கோவன், பெரியார் நூற்றாண்டு தொழில் நுட்பக் கல்லூரி தாளாளர் சுந்தர்ராஜூலு, பெரியார் மருந் தியல் கல்லூரி தாளாளர் ஞான. செபஸ்தியான், செயலவைத் தலைவர் இராசகிரி கோ.தங்க ராசு, பெரியார் சுயமரியாதைப் பிரச்சார நிறுவனத் தலைவர் பொத்தனூர் க.சண்முகம், கலைக்காவிரி நிறுவனர் எஸ்.எம். ஜார்ஜ் அடிகளார், தி.மு.க மாவட்டப் பொருளா ளர் கே.கே.எம்.தங்கராசு, திருச்சி மாவட்டத் திராவிடர் கழகத் தலைவர் மு.சேகர், மாவட்ட ஊராட்சிக் குழுத் தலைவர் தர்மராசு உள்ளிட்ட பலரும் வாழ்த்துரைத்தனர் [why all such traditions should be followed, instead of being progressive or inventing some new rituals?].

தமிழர் தலைவரின் முத்தாய்ப்புரை [The Head Priest"s lengthy ritual for one hour]: இறுதியாக விழாத் தலைமை யேற்ற திராவிடர் கழகத் தலை வர், தமிழர் தலைவர் கி.வீர மணி அவர்கள் சிறப்புரை யாற்றினார். பெருந்திரளான ஆன்றோர், சான்றோர், கல்வி யாளர்கள், தொழிலதிபர்கள், சமூக ஆர்வலர்கள், இயக்கக் குடும்பத்தவர்கள், மாணவச் செல்வங்கள், இளைஞர் பட் டாளம், பொறியாளர்கள், மருத்துவர்கள், வழக்கறிஞர் கள் என அரங்கம் வழிந்த வசந்தச் சூழலில், தமிழர் தலை வரின் ஒரு மணி நேர உரை அழகுற செதுக்கப்பட்டாற் போல் அமைந்திருந்தது. அவர் தம் உரையில், பகுத் தறிவு, மனிதநேயம், பெண் ணுரிமை, கல்வி, வாழ்வியலின் சிறப்புக் கூறுகள், சுயமரியா தைத் திருமணத்தின் சிறப்புகள், பெற்றோரை மதித்தல் எனப் பல வகைத் தலைப்புகளில் வடிவமைத்தாற் போல் பேசி னார் [mantras recited by the priest].

கணினிக் கல்வி முடித்து, பை நிறைய ஊதியம் பெறும் ஏராளமான இளைஞர்களும், பெண்களும் இவ்விழாவில் பங் கேற்றனர். அவர்களைத் தமிழர் தலைவரின் பேச்சு கண்டிப் பாய் உலுக்கியிருக்கும் என் பதில் அய்யமில்லை.

நிகழ்வில்பங்கேற்றோர் [participation of near and dear]:
வீ.மோகனா அம்மையார், வீ.அன்புராஜ், காந்திராஜன், பாலசுப்பிரமணியன், முத்துப் பாண்டி, ராக்கசமுத்து, பால கிருஷ்ணன்,  தே.எடிசன் ராஜா,வே.செல்வம், முருகேசன், வா.நேரு, ஆடிட்டர் இராமச் சந்திரன், மு.நீ.சிவராசன், டி.கே. நடராசன், வழக்கறிஞர்கள் இராமையா, ப.இராஜேந்திரன், இலட்சுமணன், ஆறுமுகம், மருத்துவர்கள் இராஜசேகர், முத்துக்குமார், மேகாபிச்சை, வடுகநாதன், வெ.ஜெயராமன், அய்யனார், மு.வீரமணி,  திருச்சி மாவட்ட செய்தி மக் கள் தொடர்பு அலுவலர் ச. பாண்டியன், காஜாமலை விஜய், செல்வம், வீகேயென் பாண்டியன், செந்தமிழினியன், அதிரடி அன்பழகன், இராம. அன்பழகன், இரா.பெரியார் செல்வன், விடுதலை அரசு, தஞ்சை செயக்குமார், விடுதலை இரவி, இரா.கலைச்செல்வன், தி.மூர்த்தி, மு.சின்னப்பன், ஞா.ஆரோக்கியராஜ், பெரியார் கல்வி நிறுவனங்களைச் சார்ந்த முதல்வர்கள், தலைமை ஆசிரி யர்கள், அலுவலகப் பணியா ளர்கள் உள்ளிட்ட ஏராள மானோர் நிகழ்வில் பங்கேற் றுச் சிறப்பித்தனர்.

இறுதியில் பெரியார் மணி யம்மை மேனிலைப் பள்ளிச் செயலாளர் ச.இராசசேகரன் நன்றி கூறினார் [thanks giving ritualization].

நிகழ்ச்சிகளைக் கழகத் துணைப் பொதுச் செயலாளர் உரத்தநாடு இரா.குணசேகரன் தொகுத்து வழங்கினார் [ritualization].

Though, meals and all are not mentioned, definitely, they would have arranged, as they cannot decviate from tghe tradition.

By the way, why the bride and groom should be exactly in the usual and traditional dress -

@ bride wearing ornaments and silk saree and groom with white shirt and dhoti / vetti etc?

@ Why not they wear “black colour saree / jacket; shirt and pant istead of dhoti?

@ Whether the groom tied Tali or not is not mentioned.

Note: The “Suyamariyathai type" marriages were held null and void and the married ones and their children were put into awkward condition and position, till it was regularised under Section 7A of the Hindu Marriage Act.

Will Veeramani would ask for removal of the section as it is under the “Hindu Marriage Act"?
@ For conducting such marriages, the priest has given details as follows:

This entry was posted on Saturday, August 30th, 2008 at and is filed under Uncategorized. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can skip to the end and leave a response. Pinging is currently not allowed.